My Life

Libatkan Allah dalam setiap urusan
Showing posts with label Lebih dalam tentang Islam. Show all posts
Showing posts with label Lebih dalam tentang Islam. Show all posts

Sunday, December 30, 2018

Laki-laki pencinta kucing

Ada seorang laki-laki dalam kehidupan saya yang mencintai kucing. Dan selain mencintai kucing semoga ia juga mencintai ...... hehehe...ah sudahlah.. 😊

Tapi kali ini akan bahas seseorang luar biasa pecinta kucing, bukan bahas laki-laki pencinta kucing dalam kehidupan sya saat ini. Tetapi membahas sosok yang lebih Istimewa yang patut kita teladani dan kita cintai salahsatunya dengan melaksanakan sunnah-sunnahnya.

Ya, laki-laki itu Rosulullah,
Nabi Muhammad SAW merupakan seorang pecinta kucing yang sangat penyayang. Abu Hurairah seorang sahabat Nabi bahkan mendapat julukan bapak kucing karena kecintaannya pada binatang yang memiliki wajah yang lucu dan imut tersebut.
Rosulullah mempunyai kucing namaya muezaa (Muizzah)


anythingkitti.com

Kenapa Rosul memelihara kucing?
Rasulullah Saw menjawab: “Ia tidak najis. Ia binatang yang berkeliling.” (H.R AlBaihaqi, AbdAl-Razzaq, Al-Daruquthni).

kucing di sekolah
Di sekolah tempat sya bekerja ada kucing, kucingnya lumayan lucu, saya sering melihat, memandang dan sesekali memberinya makanan, dalam benak saya, saya berpikir mungkin juga kucing Rosul selucu kucing sekolah ini. 

Kucing di sekolah ini tak tau dari mana, ketika saya mulai bekerja di seklah ini, kucing ini sudah ada. Apakah ada orang yang membelinya dan ditarh di sekolah, kurang tau juga.
Oh ya, tapi jual beli kucing termasuk jual beli yang dilarang. Namun hal ini perlu dirinci, manakah sebenarnya kucing yang tidak diperbolehkan dijual belikan dan mana yang dibolehkan. 

Dari Abu Az Zubair, beliau berkata bahwa beliau pernah menanyakan pada Jabir mengenai hasil penjualan anjing dan kucing. Lalu Jabir mengatakan,
زَجَرَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ ذَلِكَ
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang keras hal ini.” (HR. Muslim no. 1569).

1. Boleh tapi asalkan.......
Jika kucing itu bermanfaat, maka tidak masalah diperjualbelikan. Manfaat di sini tentu saja bukan hanya sebagai hewan hiasan, namun benar-benar manfaat bagi pemiliknya.

Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Adapun larangan jual beli kucing dimaknakan untuk kucing yang tidak ada manfaat, atau dimaknakan pula larangannya adalah larangan tanzih (dihukumi makruh). Karena kucing sudah biasa diberi sebagai hadiah, dipinjamkan atau dalam rangka menolong orang lain diberi secara cuma-cuma. Inilah umumnya. Namun jika kucing tersebut bermanfaat, jual belinya jadi sah dan hasil jual belinya pun halal. 

2. Tidak boleh
Ibnul Mundzir, juga pendapat dari Abu Hurairah, Thowus, Mujahid dan Jabir bin Zaid menyatakan bahwa tidak boleh jual beli kucing. Alasan mereka adalah hadits di atas yang melarangnya. Sedangkan jumhur ulama (baca: mayoritas) berpendapat sebagaimana yang telah kami sebutkan dan inilah pendapat yang jadi rujukan.” (Syarh Shahih Muslim, 10: 213)







ada kucing lagi..


Kalau kucing saya jadi ingat quotes yang satu ini:

“Saya tidak peduli, apa itu kucing putih atau kucing hitam, sejauh kucing itu bisa menangkap tikus, itu kucing yang baik” kata pemimpin Cina Deng Xiaoping, dan negeri Cina makin maju seperti sekarang. Dia menyatukan perbedaan ideologi. “Pertikaian ideologi membuat Cina terbelakang”.


selalu kucing :)
Beberapa waktu yang lalu saya mnemukan postingan keren dari  @islamiQpedia di instagram menyebutkan bahwa ada beberapa fakta-fakta penelitian dari beberapa para ahli dokter (sumber @islamiQpedia) yang menyebutkan :
.
1). Menurut Dr. George Maqshud, ketua laboratorium di Rumah Sakit Hewan Baitharah, jarang sekali ditemukan adanya kuman pada lidah kucing.

2). Jika kuman itu ada, maka kucing itu akan sakit.

3). Dr. Gen Gustafsirl menemukan bahwa kuman yang paling banyak terdapat pada anjing,

4). Manusia 1/4 anjing, kucing 1/2 manusia.

5). Dokter hewan di rumah sakit hewan Damaskus, Said Rafah menegaskan bahwa kucing memiliki perangkat pembersih yang bemama lysozyme.

6). Kucing tidak suka air karena air merupakan tempat yang sangat subur untuk pertumbuhan bakteri, terlebih pada genangan air (lumpur, genangan hujan, dll)

7). Kucing juga sangat menjaga kestabilan kehangatan tubuhnya. Ia tidak banyak berjemur dan tidak dekat-dekat dengan air.

8). Tujuannya agar bakteri tidak berpindah kepadanya. Inilah yang menjadi faktor tidak adanya kuman pada tubuh kucing.

Jadi, tak ada salahnya kita menjadi pencinta kucing,
Semoga bermanfaat
Allahua'lam

Saturday, December 29, 2018

Dzat yang Maha Membolak-Balikkan Hati

@danisayuti94


Tentang hati.
Allah memberi kita yang namanya hati (Qolbu) dan mempunyai sifat berbolak balik (Qolb)
lalu hati dimiliki oleh manusia dan manusia arabicny "Insan" akar katanya sama kayak "Nausun", it means "dinamis", mudah berubah ubah. bahkan dalam riset kesehatan, ada namnya regeration, dimana sel kita selalu berubah lebih dri 90% tiap tahun

Itu tandanya manusia pastilah selalu berubah ubah, tentang sifat, kecintaan dan keimanan, kita tidak tau kapan dan bagaimana keimanan seseorang akan turun, tapi yang jelas kita semua menginkan agar keimanan kita selalu bertambah, dan kita harus mengusahakannya.
Bagaimana?
Salah satunya dengan doa.
Rasulullah selalu memanjatkan doa

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ
“Ya muqollibal quluub tsabbit qolbi ‘alaa diinik (Wahai Dzat yang Maha Membolak-balikkan hati, teguhkanlah hatiku di atas agama-Mu"
يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِىٌّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ

“Wahai Ummu Salamah, yang namanya hati manusia selalu berada di antara jari-jemari Allah. Siapa saja yang Allah kehendaki, maka Allah akan berikan keteguhan dalam iman. Namun siapa saja yang dikehendaki, Allah pun bisa menyesatkannya.” (HR. Tirmidzi no. 3522. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)


Semoga keimanan kita selalu ada dan slalu meningkat. aamiin

semoga bermanfaat
Allahua'lam

Thursday, December 27, 2018

Kesederhanaan Mini Garden, Kemewahan Manfaatnya

Apa itu Mini garden? Sebuah kebun mini y berisi bunga hias, tanaman obat atau sejenis sayur mayur. Konsep ini muncul ketika ada keinginan untuk membuat suasana menjadi adem dan tenang sekaligus bahagia. Karena bunga adalah salah satu hal yang memicu senyuman setiap harinya. 

Anak-anak pun menyadari bahwa kehidupan ini dimulai dari tumbuhan. Seperti yang diketahui tumbuhan berfotosintesis dan menghasilkan oksigen yang kita perlukan untuk bernafas. Oleh karena itu tidaklah berlebihan jika kita sangat membutuhkan tumbuhan. Benar benar sangat membitihkannya. Maka muncullah slogan
Life Began in a our mini garden  
Slogan mini garden kelas bukhoro
Indahnya bunga bermekaran


Hadist menanam pohon (Sumber : FB: Learn Islam Courses)
Hadist tentang menanam pohon sya Carikan yang berbahasa Inggris, dengan tujuan untuk membiasakan siswa dengan bahasa Inggris.

Selain slogan, anjuran/ hadist yg menerangkan untuk menanam pohon merupakan salah satu alasan agar anak2 lebih bersemangat untuk merawat tanamannya. 
Beberapa hadist ada yang menyebutkan pahala bagi yg menanam tanaman.

Rasulullah -Shallallahu alaihi wa sallam- bersabda,
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا‎ ‎أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ‏‎ ‎مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ‏‎ ‎بَهِيمَةٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ‏‎ ‎صَدَقَةٌ
“Tak ada seorang muslim yang menanam pohon atau menanam tanaman, lalu burung memakannya atau manusia atau hewan, kecuali ia akan mendapatkan sedekah karenanya.” [HR. Al-Bukhoriy dalam Kitab AL-Muzaro’ah (2320), dan Muslim dalam Kitab Al-Musaqoh (3950)]
Mini Garden
Konsep mini garden, sangat sederhana, meletakkan beberapa pot di depan kelas dengan ditata dengan baik dan indah secara bergerombol, bisa juga diberi beberapa hiasan seperti bebatuan.
dapat disimpulkan manfaat mini garden sangat luar biasa, diantaranya
1. merupakan bentuk sedekah, dan berpahala
2. menerapkan sikap atau kewajiban terhadap tanaman
3. melatih tangggung jawab siswa
4. lingkungan kelas menjadi sejuk
5. limgkungan kelas menjadi lebih indah, segar sehingga belajar akan nyaman
6. media belajar
7. adanya slogan berbahasa inggris, melatih siswa untuk terbiasa berbahasa Inggris
8. memicu semangat siswa

Semoga bermanfaat
allahua'lam

Saturday, August 18, 2018

Seminar Parenting: Agar Anak Hafal Al-Qur'an

Seminar yang keren dan bermanfaat ini, tak ada nama saya yang ditunjuk untuk ikut, tapi sekali lagi Allah Maha Baik, salah satu teman berhalangan hadir, dan beberapa teman sudah dihubungi untuk menggantikan. Tapi tidak ada. Alhamdulillah, saya di calling untuk menggantikan. Rasanya benar-benar sangat berayukur.

Pembicara Ust Fatin, Ustadz Ida, dan hafidzul Quran A. Fawwas. Saya benar-benar sangat terharu dan akhir penutupan seminar sempat kelaur air mata dan saya bersyukur bisa bertemu dengan sosok yang sangat luar biasa. Hari ini benar benar dalam diri saya ada tekad yang luar biasa, ada keinginan untuk belajar dan belajar.

Karena seminarnya parenting, bukan berarti saya yang belum berkeluarga tidak bisa mengambil manfaat dari hari ini. Dlm seminar juga ada beberapa terselip untuk memilih pasangan agar nanti bisa melahirkan hafidz, hafizah, yaitu seseorang yang satu visi dan misi dengan saya. 

Tips agar anak hafal Al-Qur'an sudah sya rangkum, dan sya akan share bberapa yang saya dapat dari seminar:
1. Talqin setelah subuh, minimal 3 ayat
2. Habis ashar/ maghrib murajaah
3. Ayah dan ibu harus punya visi dan misi yang sama
4. Ketika anak dalam kandungan dibacakan Alquran, 1 bulan 3 atau 4 juz.
5. Umur 0-7 juga dibacakan Alquran juga
6. Harus yakin, karena dengan keyakinan tidak ada yang tdak mungkin
7. Anak pertama itu sebagai kunci, maka selalu berusaha agar anak pertama bisa menjadi contoh bagi adik adiknya
8. Ajak teman teman anak kita untuk menghafal, agar anak kita yang hafalan tak merasa sendiri dalam menghafal
9. Ajarkan ikhlas beramal
10. Hindarkan anak anak dari hal hal yang dilarang Allah
11. Unsur hafal Quran: ortu, anak, guru, kurikulum
12. Memberikan hadiah jika hafal sesuai target, bisa stiker, pujian, doa, jalan jalan, dan lain lain.

Semoga bermanfaat
Wallahu a'lam

Thursday, August 16, 2018

Wanita Ini : Rindu

Sangat rindu sekali bertemu dengannya, meski hanya melihatnya sekilas. Meskipun baru tadi sore sudah melihatnya. Tapi ini benar-benar salah. Kenapa? Bukankah rindu itu wajar?
Tidak, ini salah. Sungguh salah. Seseorang wanita menyimpan rindu dlam hatinya kepada seseorang yang bukan muhrimnya, itu sangat membingungkan.

Kesadaran akan rindu ingin melihatnya membuat jari ingin mengiriminya pesan. Tapi, tahukah? Ini tidak boleh. Benar-benar tidaklah boleh.

Keadaan bingung, membuat wanita pusing karena kerinduan kepada pria itu.

Wanita itu selalu menunggu pesan dari pria itu, tapi ia sadar, ia juga tak boleh terlalu menunggu pesan/ telepon dari pria itu.

Namun, rindu ini haruslah rindu yang disikapi dengan cara-cara yang benar.
Nah, ini yang dilakukan wanita itu:
1. Berdoa
2. Wudhu dan sholat
3. Mengaji
4. Sedekah
5. Instagram.an
6. Baca buku, novel
7. Nulis blog ini

Semoga segala rindu dan kecintaan wanita ini kepada pria itu tak melebihi rindu dan cinta kepada Robb dan Rosulullah.
Semoga wanita ini akan segera menjadi seorang istri dari pria yang dirindukannya saat ini. Semoga Allah yang Maha Memberi meridhoinya dan membuat segala keinginan ini terwujud. Aamiin.

Wanita ini-aku

Saturday, October 29, 2016

Hari Santri 22 Oktober

beberapa waktu yang lalu sekitar 10 hari yang lalu tepatnya tanggal 22 Oktober diperingati hari Santri. beberapa desa sekolah ataupun kota merayakan hari santri tersebut begitupun dengan desa yang sekarang ini saya tinggali.

ya Desa Randuagung merupakan salah satu desa yang memperingati hari santri tersebut dan saya sangat senang dengan adanya perayaan hari santri tersebut. perayaan hari Santri dirayakan dengan cara mengadakan pawai Desa Randuagung. warga pun sangat antusias dalam mengikuti pawai hari santri tersebut. Setiap TPQ, sekolah, dan pondok pesantren bahkan perwakilan di tiap RW di desa Randuagung mengikuti pawai tersebut. Mereka terlihat sangat antusias dalam merayakan hari santri tersebut tak ketinggalan adik-adik aku juga mengikuti pawai hari santri itu.

Aku pun membuatkan poster tentang hari santri yang akan dibawakan adikku.

salah satu adikku apa yang membawa poster hari Santri. terlihat lucu hehehe

salah satu peserta pawai dari TPQ anak-anak yang mengikutinya terlihat sangat antusias.

allahu'alam

Thursday, October 20, 2016

Membiasakan Sejak Dini Sholat Dhuha

Sholat merupakan salah satu rukun Islam yang wajib kita jalankan, terutama sholat fardhu.  Mebiasakan anak sholat sejak dini itu sangat penting. Hal yang pertama dilakukan adalah dengan mengajarkan gerakan sholat pada anak. Setelah itu ditambah niatt sholat hingga bacaan-bacaan yang di baca ketika sholat.

Sekolah adalah salah satu naungan yang wajib mengajarkan anak untuk membiasakan sholat sejak dini selain di keluarga. Beberapa sekolah sudah menerapkan sholat dhuha sebelum pelajaran dimulai disertai membaca bacaan sholat dengan suara (bukan dalam hati) untuk kelas bawah.

Membiasakan sholat memang susah, apalagi supaya anak khusuk. Perlu menyadarkan dan memahamkan mereka akan penntingnya sholat.

Sholat dhuha dimulai saat bel masuk berbunyi pukul 07.00 tepat.Mereka sudah harus punya wudhu dari rumah dan langsung membuat barisan shof dan siap melaksanakan sholat dhuha. Sekitar 15 menit lalu ditambah dzikir dan doa sesudah sholat dhuha

Suasana sholat dhuha sebelum pelajaran dimulai di kelas

Jika hari Juma't sholat dhuha dilaksanakan di halaman sekolah yang diikuti oleh seluruh siswa kelas 1-6. Serta memanjatkan doa secara bersama-sama.
 
Ketika sholat dhuha pada hari Jum'at

Semoga dengan pembiasaan sholat dhuha, mereka bisa menerapkan  hal yang serupa meskipun mereka libur sekolah dan dapat menerapkannya sampai mereka dewasa.
Allahua'lam

Wednesday, July 20, 2016

Penjelasan Ilmiah Mengapa Laki-Laki tidak boleh memakai Emas

Seorang lelaki tidak boleh mengenakan emas baik berupa cincin atau perhiasan yang lain dalam keadaan apapun. Karena Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam mengharamkan emas atas kaum laki-laki umat ini. Dan beliau melihat seorang lelaki yang mengenakan cincin emas di tangannya maka beliaupun melepas cincin tersebut dari tangannya. Kemudian beliau berkata:
ﻳَﻌْﻤِﺪُ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﺟَﻤْﺮَﺓٍ ﻣِﻦْ ﻧَﺎﺭٍ ﻓَﻴَﻀُﻌَﻬَﺎ ﻓِﻲ ﻳَﺪِﻩِ؟
"Salah seorang kalian sengaja mengambil bara api dari neraka lalu meletakkannya di tangannya?"
Jika seseorang laki-laki menikah, tentu biasanya ada cincin kawin yang  biasanya menurut adat harus dipakai. Jika cincin itu, cincin emas, maka lebih baik janganlah dipakai cincin itu oleh laki-laki tersebut.
Inginnya masang foto cincin kawin sendiri. Tapi berhubung blm ada yang ngasi terpaksa ngambil di web lain. hehehe
Gambar dari: cincinkawinjogya.com

Secara ilmiah, jika seorang laki-laki memakai cincinl barang lainnya dengan bahan emas, maka atom  pada emas tersebut akan mampu masuk ke dalam kulit dan akan masuk ke darah. Dalam jangka waktu tertentu jika laki-laki tersebut memakai emas dan dalan jangkan waku yang lama, maka atom yang masuk ke darah tadi akan mencapai prosentase yang tinggi. Dan itu tidak baik. Jika hal itu merjadi, maka akan muncullah alzheimer.
Apa sih alzheimer itu? Jadi alzheimer itu biasanya ditandai dengan daya ingat yang melemah, biasanya juga ada gangguan otak misalnya dalam melakukan perencanaa, nalar, maupun berbahasa. Lah ini akan terus berkembang hal-hal seperti di atas tadi. Misalnya ya seseorang lupa akan percakapan yang baru di bicarakan aau lupa dengan nama tempat yang biasanya diingatnya. Bahkan sampai ada perubahan perilaku misalnya agresif, curiga atau peuntut.
Mungkin bertanya-tanya mengapa laki-laki yang memakai emas tidak boleh dan perempuan boleh? Bukankah hal yang terjadi pada laki-laki mialnya tentang alzhemair juga bisa saja terjadi pada perempuan? Jawabannya iya, tapi setiap bulan pada wanita ada yang namanya haid. Jadi darah-darah kotor akn keluar. Sehingga kemungkinan terjadi seperti itu sedikit.
Semoga bermanfaat.
Allahua’lam

Friday, July 1, 2016

Jumlah Rakaat Sholat Tarawih (Shifat shaum an Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam Fii Ramadhan oleh Syaikh Salim bin Ied Al-Hilaaly, Syaikh Ali Hasan Abdul Hamid.)

Manusia berbeda pendapat tentang batasan raka'atnya, pendapat yang mencocoki petunjuk Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam adalah delapan raka'at tanpa witir berdasarkan hadits Aisyah Radhiyallahu 'anha (yang artinya) : “ Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam tidak pernah shalat malam di bulan Ramadhan atau selainnya lebih dari sebelas raka'at" [Dikeluarkan oleh Bukhari 3/16 dan Muslim 736 Al-Hafidz berkata (Fath 4/54)]

Yang telah mencocoki Aisyah adalah Ibnu Umar Radhiyallahu anhuma, beliau menyebutkan, "Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam menghidupkan malam Ramadhan bersama manusia delapan raka'at kemudian witir [Dikeluarkan oleh Ibnu Hibban dalam Shahihnya 920, Thabrani dalam As-Shagir halaman 108 dan Ibnu Nasr (Qiyamul Lail) halaman 90, sanadnya hasan sebagaimana syahidnya.]

Ketika Umar bin Al-Khaththab menghidupkan sunnah ini beliau mengumpulkan manusia dengan sebelas raka'at sesuai dengan sunnah shahihah, sebagaimana yang diriwayatkan ole Malik 1/115 dengan sanad yang shahih dari jalan Muhammad bin Yusuf dari Saib bin Yazid, ia berkata : "Umar bin Al-Khaththab menyuruh Ubay bin Ka'ab dan Tamim Ad-Daari untuk mengimami manusia dengan sebelas raka'at". Ia berkata : "Ketika itu imam membaca dua ratus ayat hingga kami bersandar/bertelekan pada tongkat karena lamanya berdiri, kami tidak pulang kecuali ketika furu' fajar" [Furu' fajar : awalnya, permulaan].

Riwayat beliau ini diselisihi oleh Yazid bin Khashifah, beliau berkata : "Dua puluh raka'at".

Riwayat Yazid ini syadz (ganjil/menyelisihi yang lebih shahih), karena Muhammad bin Yusuf lebih tsiqah dari Yazid bin Khashifah. Riwayat Yazid tidak bisa dikatakan ziyadah tsiqah kalau kasusnya seperti ini, karena ziyadah tsiqah itu tidak ada perselisihan, tapi hanya sekedar tambahan ilmu saja dari riwayat tsiqah yang pertama sebagaimana (yang disebutkan) dalam Fathul Mughits (1/199), Muhashinul Istilah hal. 185, Al-Kifayah hal 424-425. Kalaulah seandainya riwayat Yazid tersebut shahih, itu adalah perbuatan, sedangkan riwayat Muhammad bin Yusuf adalah perkataan, dan perkataan lebih diutamakan dari perbuatan sebagaiman telah ditetapkan dalam ilmu ushul fiqh.

Abdur Razaq meriwayatkan dalam Al-Mushannaf 7730 dari Daud bin Qais dan lainnya dari Muhammad bin Yusuf dari Saib bin Yazid : "Bahwa Umar mengumpulkan manusia di bulan Ramadhan, dengan dua puluh satu raka'at, membaca dua ratus ayat, selesai ketika awal fajar"

Riwayat ini menyelisihi yang diriwayatkan oleh Malik dari Muhamad bin Yusuf dari Saib bin Yazid, dhahir sanad Abdur Razaq shahih seluruh rawinya tsiqah.

Sebagian orang-orang yang berhujjah dengan riwayat ini, mereka menyangka riwayat Muhammad bin Yusuf mudhtharib, hingga selamatlah pendapat mereka dua puluh raka'at yang terdapat dalam hadits Yazid bin Khashifah.

Sangkaan mereka ini tertolak, karena hadits mudhtarib adalah hadits yang diriwayatkan dari seorang rawi satu kali atau lebih, atau diriwayatkan oleh dua orang atau lebih dengan lafadz yang berbeda-beda, mirip dan sama, tapi tidak ada yang bisa menguatkan (mana yang lebih kuat). [Tadribur Rawi 1/262]

Namun syarat seperti ini tidak terdapat dalam hadits Muhammad bin Yusuf karena riwayat Malik lebih kuat dari riwayat Abdur Razaq dari segi hafalan. Kami ketengahkan hal ini kalau kita anggap sanad Abdur Razaq selamat dari illat (cacat), akan tetapi kenyataannya tidak demikian (karena hadits tersebut mempunyai cacat, pent) kita jelaskan sebagai berikut :
1. Yang meriwayatkan Mushannaf dari Abdur Razaq lebih dari seorang, diantaranya adalah Ishaq bin Ibrahim bin Ubbad Ad-Dabari.
2. Hadits ini dari riwayat Ad-Dabari dari Abdur Razaq, dia pula yang meriwayatkan Kitabus Shaum [Al-Mushannaf 4/153]
3. Ad-Dabari mendengar dari Abdur Razaq karangan-karangannya ketika berumur tujuh tahun [Mizanul I'tidal 1/181]
4. Ad-Dabari bukan perawi hadits yang dianggap shahih haditsnya, juga bukan seorang yang membidangi ilmu ini [Mizanul I'tidal 1/181]
5. Oleh karena itu dia banyak keliru dalam meriwayatkan dari Abdur Razaq, dia banyak meriwayatkan dari Abdur Razaq hadits-hadits yang mungkar, sebagian ahlul ilmi telah mengumpulkan kesalahan-kesalahan Ad-Dabari dan tashif-tashifnya dalam Mushannaf Abdur Razaq, dalam Mushannaf [Mizanul I'tidal 1/181]

Dari keterangan di atas maka jelaslah bahwa riwayat ini mungkar, Ad-Dabari dalam meriwayatkan hadits diselisihi oleh orang yang lebih tsiqah darinya, yang menentramkan hadits ini kalau kita nyatakan kalau hadits inipun termasuk tashifnya Ad-Dabari, dia mentashifkan dari sebelas raka'at (menggantinya menjadi dua puluh satu rakaat), dan engkau telah mengetahui bahwa dia banyak berbuat tashif [Lihat Tahdzibut Tahdzib 6310 dan Mizanul I'tidal 1/181]

Oleh karena itu riwayat ini mungkar dan mushahaf (hasil tashif), sehingga tidak bisa dijadikan hujjah, dan menjadi tetaplah sunnah yang shahih yang diriwayatkan di dalam Al-Muwatha' 1/115 dengan sanad Shahih dari Muhammad bin Yusuf dari Saib bin Yazid. Perhatikanlah.[1]

Footnote:
[1]Dan tambahan terperinci mengenai bantahan dari Syubhat ini, maka lihatlah
a. Al-Kasyfus Sharih 'an Aghlathis Shabuni fii Shalatit Tarawih oleh Syaikh Ali Hasan Abdul Hamid
b. Al-Mashabih fii Shalatit Tarawih oleh Imam Suyuthi, dengan ta'liq Syaikh Ali Hasan Abdul Hamid, cetakan Dar 'Ammar

Judul Asli : Shifat shaum an Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam Fii Ramadhan, penulis Syaikh Salim bin Ied Al-Hilaaly, Syaikh Ali Hasan Abdul Hamid. Penerbit Al Maktabah Al islamiyyah cet. Ke 5 th 1416 H. Edisi Indonesia Sifat Puasa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam oleh terbitan Pustaka Al-Mubarok (PMR), penerjemah Abdurrahman Mubarak Ata. Cetakan I Jumadal Akhir 1424 H

Semoga bermanfaat.
Allahua'lam

Monday, June 27, 2016

Disfungsi Keluarga di Era Modern



Kehadiran seorang ibu dalam proses pertumbuhan fisik, intelektual, dan spiritual sangat tergantung pada Ibu dan Ayah. Jadi, seringkali seorang anak mengalami deprivasi. Seorang dokter muda ketika ditanya oleh rekannya:’’ kenapa engkau tidak melanjutkan s2? dokter menjawab enteng:’’cukup saya saja yang menderita (Deprivasi Paternal), sebab ketika ayah saya menjadi dokter, beliu benar-benar sibuk, sehingga saya tidak memperoleh kasih sayang. Dan saya tidak mau mengorbankan anak saya’’.
Pernyataan dokter itu masih lumayan, karena dia masih bisa tumbuh dengan baik, sehingga bisa menjadi seorang dokter. Dan, saat ini, banyak sekali anak dalam usia pertumbuhan benar-benar mengalami deprivasi, dimana seorang Ibu sibuk dengan urusan pekerjaan. Sementara sang Ayah juga lebih sibuk lagi, sehingga jarang pulang. Mungkin ini yang disebut dengan ‘’ Disfungsi Keluarga’’. Padahal, keindahan keluarga itu dapat dirasakan ketika Ibu, Ayah, dan anak bisa ber-interaksi dengan sebaik-baiknya.
Keluarga tanpa anak, ibarat pohon tidak berbuah. Rumah tanpa tangisan bayi, terasa tidak sempurna. Tangisan bayi itulah yang membuat rumah menjadi hidup dan penuh berkah. QS al-Furqon ( 25:74) mengatakan yang artinya:’’ Dan orang orang yang berkata: “Ya Tuhan kami, anugrahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (Kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.
Dalam sebuah study, Prof,. Nick Stinet dan Prof. John De Nebraksa, dalam sebuah judul’’ The National Study on Family Strength’’ mengemukanan bahwa untuk mewujudkan keluarga sehat dan bahagia ada enam perkara (Dadang Hawari: 215). Dalam islam, keluarga sakinah dan bahagia itu terdapat empat criteria (istri sholihah, rumah sehat (bagus), kendaraan bagus, serta memiliki anak-anak yang berbudi pekerti). Dalam riwayat lain, tempat rejekinya dinegeri sendiri (kampung halaman).

 keluargaku yang saling kerjasama membantu, menghargai, dan paling berharga
Sedangkan yang dimaksud keluarga di sini adalah, yaitu terdiri dari Ayah, Ibu dan anak, ini yang disebut dengan’’pure family system (keluarga pokok). Bukanya keluarga besar yang terdiri dari Ayah, Ibu, Kakek, Nenek, dan anak cucu (Extended Family Syistem).[1] Sebab, tidak sedikit dari masyarakat Indonesia yang keluarganya terdiri dari ayah ibu, anak, kakek, nenek serta kerabat lainya dalam satu rumah besar.
Keluarga adalah komunitas terkecil dalam kehidupan masyarakat dan Negara yang menghuni sebuah rumah. Oleh karena itu kesejahteraan masyarakat atau Negara ditentukan pula oleh kesejahteraan keluarga kecil tersebut. Al-Qur’an dan al-Hadist bertutur banyak seputar keluarga, pernikahan, serta tujuanya dengan gamblang, ini merupakan bukti bahwa keluarga itu sangatlah penting.
Adapun tujuan membentuk keluarga ialah (1) memenuhi kebutuhan seksual instingnya sebagai manusia sesuai dengan fitrahnya (2) mencapai ketentraman batin bersama pasangan hidupnya, rukun, damai, penuh dengan cinta dan kasih sayang, dalam bahasa al-Qur’an disebut dengan ’’Mawaddah wa Rahmah’’(3) Melangsungkan keturunan yang sah, yang akan melanjutkan cita-cita kedua orangtua, serta mendo’kan kedua orangtua.(4) menjaga Nasab (keturunan), Nabi Zakariya a.s pernah berdo’a ‘’ Ya Allah, janganlah engkau membiarkan diriku tanpa keturunan’’.
Proses pemebentukan keluarga di dalam islam sangat terhormat dan mulia, sebagaimana telah diatur dalam al-Qur’an dan dicontohkan oleh Nabi s.a.w. Inilah yang membedakan manusia dengan binatanag. Antara laki-laki dan wanita diikat dengan ikatan kalimah Allah Swt, yang kemudian menjadi halal untuk saling memiliki.
Untuk mencapai tujuan (ghoyah) sebuah keluraga diatas, penulis akan menyinggung langkah-langkah awal, yaitu masa sebelum menikah. Sebab, dasar yang paling utama di dalam membangun keluarga sejahrera lahir dan batin, dibawah naugan al-Qur’an adalah dengan memilih pasangan hidup (istri). Jika salah di dalam menentukan pilihan pasangan, dampaknya kurang bagus di dalam mengarungi bahhtera rumah tangga yang penuh dengan liku-liku.
Nabi Ibrahim a.s pernah mengunjungi putranya, Ismail a.s ketika beliau berkunjung ke Kota Makkah. Nabi Ibrahim bertamu kerumah putranya, akan tetapi Ismail a.s sedang keluar rumah, sehingga istrinya yang menyambut, dan mempersilahkan duduk dan memberikan segelas minuman.
Ibrahim a.s dan menantunya terlibat dalam sebuah dialog kecil nan sederhana. Keduanya bercerita panjang lebar seputar keadaan keluarga. Tidak terasa, obrolan itu menyinggung keadaan suaminya Ismail a.s. Betapa terperanjat, ternyata sang menantu menceritakan kekurangan-kekurangan yang dimiliki Ismail a.s., hingga masalah ekonomi (maisah)pun di ceritakan panjang lebar. Nabi Ibrahim a.s menangkap bahwa sang menantu benar-benar tidak bisa menjadi pasangan putranya di dalam membagun bahtera rumah tangga.
Ketika Ibrahim bertemu dengan putranya Ismail a.s., beliau bercerita sepuatar keadaan istrinya yang menyambut dirinya, tetapi bercerita tengtang keluhan atas kesulitan ekonomi serta kekurangan suami. Tetapi, Ibrahim a.s menyimak cerita itu dengan baik. Akhirnya, Ibrahim a.s. mengatakan” Anakku, aku memohon agar supaya pintu rumahmu diganti, karena itu tidak pantas untukmu’’. Nabi Ismail hanya menjawab dengan kata’’ Iya’’, sendiko dawuh romo.
Di bawah ini beberapa langkah di dalam membangun generasi terbaik dikemudian hari. Sang Ayah adalah orang yang paling berperang di dalam membentuk keluarga yang ideal, sesuai dengan tuntunan agama. Penulis memuali dari pemilihan pasangan (suami atau istri). Alasanya, sangat sederhana, karena keluarga itu terdiri  dari suami istri, yang menempati rumah. Di situlah pasangan membangun komunitas terkecil, hingga berkemang biak, menjadi keluarga besar. Jika, salah di dalam memilih, dan keliru membangun keluarga, maka ini akan berlanjut dikemudian hari. Dan, keluarga yang akan berjalan akan mengalami disfungsi keluarga.
Sumber: mading di sekolah dulu. Karya seseorangyang kreatif.
 Allahua'lam